Zafer Günü’nün kültürel boyutlarına ve köklerine girmeden önce, bu tarihi günün siyasi ve stratejik önemine kısaca ışık tutmak gerekiyor. Tüm dünyanın bildiği gibi, 24 Esed Afganistan’ın yakın tarihinde sıradan bir gün değil. Ne de sadece Afganistan’ı ilgilendiren bir gün. Sonuçları aynı zamanda daha geniş dünyanın, özellikle NATO ve Amerika’nın kaderiyle de bağlantılıdır.
Yaklaşık yirmi beş yıl önce, Amerika ve askeri müttefikleri, ülkemiz başka hiçbir devlet için bir tehdit oluşturmamasına ve 11 Eylül saldırılarıyla hiçbir bağlantısı olmamasına rağmen, Afganistan’ı işgal etmek için bir koalisyon kurdu. Asıl mesele, Afganistan’daki iç savaş döngüsüne son vermiş olan Afganistan İslam Emirliği’nin (IEA), Batı ve Amerikan ittifakı için kabul edilemez olmasıydı. Kendi değerleri üzerine inşa edilmiş bu tam İslami düzenin, bölgedeki İslam ülkeleri veya daha geniş dünya düzeyinde gerçek bir örneği yoktu.
Öte yandan, kendi gündemlerini takip eden istihbarat örgütleri ve İslam karşıtı unsurlar, IEA’nın İslami değerlere olan bağlılığının, nizamı Afganistan ve bölgede güçlü bir güce dönüştürebileceğini ve gelecekte kontrol altına almayı çok daha zor hale getirebileceğini anlıyorlardı. Dönemin ABD başkanı ve modern Haçlı savaşlarının kurucularından George Bush, ya bizimlesiniz ya da bize karşısınız diyerek üçüncü bir seçenek olmadığını ilan etti.
Bu noktaları akılda tutarak asıl konuya dönelim. Her mücadele zafer elde etme amacıyla yapılır ve her mücadelenin kazanımları, bir toplumun gelecekte izleyeceği yönü belirler. IEA’nın yirmi yıllık mücadelesi sadece askeri bir hareket değildi. Kökleri insanların hayatına, kültürüne ve günlük işlerine kadar uzanan milli bir hareketti. Bu, İslami ve Afgani bir mücadeleydi çünkü insanların evleri, misafirhaneleri ve mevcut tüm kaynakları işgale karşı savaşanların emrine sunulmuştu. Bu destek olmadan, zayıf silahlı ve daha az donanımlı savaşçıların küresel bir askeri güce karşı ayakta kalabilmeleri kesinlikle mümkün değildi.
Dahası, yirmi yıllık işgalin yerli ve yabancı destekçilerinin yenilgisinin nedenlerinden biri, yönetimlerinin ve sistemlerinin bizim toprağımızda veya kültürümüzde hiçbir kökünün olmamasıydı. Hiçbir açıdan iktidarlarını sürdürmek için meşru bir söylem oluşturamadılar ve bu nedenle halka yabancı kaldılar. Amerikan ve NATO güçlerinin desteğiyle Batı’dan getirilen yetkililerin dili, gelenekleri, davranışları ve diğer kültürel özellikleri, sıradan, acı çeken Afganların hayatının veya kimliğinin bir parçası olmadı. Her şey yabancıydı ve kültürel değerlerimizle uyumsuzdu.
Çocuklar bile askerliklerinden kaçıyordu. Camiler, misafirhaneler, cenazeler ve düğün törenleri, muhaliflerinin toplanma yerleri ve faaliyet merkezleri olarak görüldükleri için bombalandı. Birçok durumda, erkeklerin aşağılayıcı aranmalarının yanı sıra Afgan kadınlarının da arandığı olaylar yaşandı. Bu tür olaylar halkın öfkesini kışkırttı. Ancak bu öfke, işgalci güçlerin yanlarına alıp daha sonra insan kalkanı olarak kullandıkları arbakilerden ve kuklalardan değil, sıradan ve uyanmış insanlardan geliyordu.
Bu günü getiren mücadelede atılan her kurşun ve ateşlenen her silah için sayısız kalem de çalıştı. Sayısız hutbe verildi, konuşmalar yapıldı, yayınlar üretildi ve özgürlük ile bağımsız yaşam şarkıları söylendi. Çoğu zaman, etkileri silahlardan ve kurşunlardan daha büyük oldu. Şimdi Zafer Günü’ne yaklaşırken bu gün eğlence için kutlanmamalıdır. Kültürel potansiyeli tam olarak kullanılmalı ve de kültürel çabaları ve milli birliği güçlendirmenin bir sembolü haline getirilmelidir.
Bu sıradan bir gün değil. Sadece bir Afgan destanı veya sadece Afganistan’a ait tarihi bir olay değil. NATO, Amerika ve bölgesel müttefiklerinin askeri ve siyasi stratejilerine meydan okuyan, sistemlerin askeri destekle korunmadığını, halk desteği ve gerçek otorite ile ayakta kaldığını onlara kanıtlayan ilham verici bir gündür.
Bu tarihi günün boş övgülerinin ve törensel kutlamalarının ötesine geçilmesi gerekiyor. Tarihi, boyutları ve mirası etrafında ciddi akademik tartışmalar, seminerler ve konferanslar düzenlenmelidir. Araştırma makaleleri, çalışmalar ve özel makaleler yayınlanmalıdır; böylece bir yandan kamu düşüncesinin aydınlanmasına yardımcı olurken, diğer yandan gelecek nesiller için yazılı bir kayıt olarak kalabilirler.
Bu gün, duygusal hatıralara, kişisel anılara ve kendi kendini övmeye indirgenmemelidir. Bunun yerine, okullarda, medreselerde ve üniversitelerde, mirasını korumaya, ileriye taşımaya ve milli bir hak olarak korumaya özen gösterilerek pratik tartışmalar ve analizler yoluyla gözlemlenmelidir.
Askeri strateji, ekonomik girişimler, tarihsel zorluklar, siyasi muhakeme ve de IEA’nın olumlu dış politikası ve diplomasisinin tümü, bu bağlamda incelenmelidir. Bu tür tartışmalar, bölge ülkeleri ve daha geniş dünya, Afganistan’ın başkalarının siyasi ve rekabetçi oyunları için bir alan olmadığını, karşılıklı saygıya dayalı bir istikrar ve işbirliği merkezi olduğunu anlasınlar diye diğer uluslararası dillerde de sunulmalıdır.
Ve ne zaman biri bu çizgilerin ötesine geçse sonuç bir başka 24 Esed olacaktır. Afganlar asla başkalarının egemenliği veya dikte ettiği şeyler altında yaşamayı kabul edemezler.
