Dün Belucistan eyaletinde ve merkezi Kuetta’da birkaç şehir, Beluç ayrılıkçılarının eliyle ani ve beklenmedik bir gelişmeye sahne oldu. Şafak sökerken ayrılıkçılar o bölgelerdeki umumi yolları, devlet merkezlerini ve çeşitli önemli noktaları kontrol altına aldı ve devlet tesislerine ağır kayıplar verdirdi. Bölge sakinleri, tüm eyaletin fiilen Beluç ayrılıkçılarının kontrolü altına girdiğini söylüyor.
Beluç ayrılıkçılarının liderlerinden olan Beşir Zeb, yanında bir grup silahlı adamla motosiklete binerken görüldü ve verdiği görüntülü mesajında Beluç halkının tüm evlatlarının çıkıp bu askeri rejimden özgürlüklerini elde etmeye çağırdı. Bu kritik durumda, başkaları da koşullardan yararlanarak kamu mülklerini hedef aldı. Raporlar şu ana kadar üç veya dört bankanın tamamen yağmalandığını gösteriyor. Analistler diyor ki: Bu, Beluç ayrılıkçılarının uzun zamandır ilk kez Kuetta gibi büyük bir şehre açıkça girip herkesin gözü önünde istediklerini uyguladıkları bir andır; hatta insanlar onları kınamak yerine onlarla fotoğraf çekilip yayınlıyorlar.
Geçmişte, Beluç ayrılıkçılarının saldırıları dağınıktı ve faaliyetleri genellikle şehir merkezlerinden uzak bölgelerde yoğunlaşıyordu; ancak bu kez geniş kapsamlı taarruz saldırıları başlattılar ve hareketlerini yeni bir aşamaya getirmiş oldular. Bu geniş çaplı saldırılara karşılık, Pakistan makamları ise her zaman olduğu gibi saldırıları ‘teröristlerin’ gerçekleştirdiğini ve masum sivilleri ölüm tehlikesine maruz bıraktığını iddia etmeye devam etti. Ancak Beluçistan meselesine dikkatle bakan analistler ve gözlemciler, tüm bu olayların Pakistan’daki zorba rejimin haksızlıklarına karşı tepkiden başka bir şey olmadığı görüşünde.
Bu Miladi yılda, önde gelen Beluç siyasi figürlerinden biri olan Serdar Ahtar Mengal, bir açıklamasında şöyle dedi: Beluç gençliği artık liderlerin sözlerini dinlemeye hazır değil ve bugün onlarla birlikte yürümeli ve hareketlerine ayak uydurmalıyız. Ayrıca, İslamabad’daki Sanober Vakfı’nın yöneticisi ve siyasi analist Kamer Çima, ‘Amerika’nın Sesi’ ile yaptığı bir konuşmada, liderlerin Beluç ayrılıkçılarıyla empatisi, gençlerin ve kadınların bu harekete katılmasının çarpıcı bir olgu olduğunu ve köklerinin – kendi ifadesiyle – Pakistan makamlarının haksızlıklarında ve Beluçların haklarının ihlal edilmesinde yattığını belirtti.
Beluç ayrılıkçı hareketi tarihçileri diyor ki: Beluçlar ve Pakistan devleti arasındaki kriz, Pakistan’ın kendisinin doğumuyla birlikte doğdu. Devletin kuruluşuyla eş zamanlı olarak, o zamanın eyalet yöneticisi Han-ı Kalat, Pakistan’a katılmaya karşı çıktı ve Pakistan tarafının güce başvurması halinde silahlı bir ayaklanmayla cevap vereceklerini ilan etti. Han-ı Kalat’ın hükmü altındaki topraklar Kuetta’dan Gavadar’a kadar uzanıyordu ve İslam Şeriatı’na göre yönetiliyordu.
Burası, bölgesel düzeyde, Darü’l-Ulum Diyubend’in öğrencilerinden, zamanının değerli alimi Şemsü’l-Hak Afgani’nin kadılık yaptığı yerlerden biriydi. Ancak Pakistan makamları tüm bu gerçekleri görmezden geldi, güç yolunu tuttu, bombardıman ve her türlü baskıyı uyguladı ve böylece Beluç bölgelerini kontrolü altına almayı ve Han-ı Kalat’ın ilan ettiği silahlı ayaklanmayı nispeten sona erdirmeyi başardı.
Ancak Eyüb Han dönemindeki askeri darbe meydana geldiğinde, Han-ı Kalat’ın bazı akrabaları darbeye karşı silahlı bir ayaklanma başlattı ve liderliğini de Nuruz Han üstlendi. Yıllarca süren kesintisiz mücadelenin ardından, Eyüb Han, Nuruz Han teslim olup silah bırakırsa onu affedeceğini söyledi ve ileri gelen bazıları bu söz için kefil oldu. Buna dayanarak Nuruz Han dağlardan indi ve teslim oldu; ancak Pakistan makamları, her zamanki gibi sözlerinden hızlıca döndü, onu ve oğlunu asarak idam etti ve her türlü vaade aykırı vahşice öldürdü.
Nuruz Han’ın haksız yere öldürülmesi ve ihanete uğramasından sonra Beluç ayrılıkçılığı dalgası yüzeysel olarak söndüyse de Belucistan eyaleti, Zülfikar Ali Butto döneminde, devlete ve orduya karşı yeniden ayaklandı. O zaman Butto, Beluç siyasetçilerin yönettiği yerel hükümeti feshetti ve Serdar Ataullah Mengal de dahil olmak üzere tüm Beluç siyasi liderlerini tutukladı.
Ayrıca Butto, Mari ve Cavalan bölgelerini şiddetli bir şekilde bombaladı ve siyasi hedeflerine ulaşmak ve Beluçları boyun eğdirmek için güç ve terör kullandı. Araştırmacılar diyor ki: Butto dönemindeki bombardıman operasyonları son derece zalimceydi ve çok sayıda masum erkek, çocuk ve kadının ölümüne yol açtı.
Bu önlemler, Beluçlar arasında devlete ve Pakistan yöneticilerine karşı yeni bir nefret dalgasını ateşledi. Gözlemciler, Butto dönemindeki bombardıman ve askeri harekatların üzerinden yaklaşık elli yıl geçtiğini, ancak masum sivillerin öldürülmesi ve evlerin geniş çaplı tahribatının etkilerinin bölgede halen görünür olduğunu belirtiyor. Bu haksızlıklar, Beluç ayrılıkçıları için bir kez daha zemin hazırladı ve Ebu Şir Muhammed Mari ve Mir Hazar Han liderliğinde yeni bir direniş aşaması başladı. ‘Şir’ olarak bilinen Ebu Şir Muhammed, geniş çaplı intikam saldırılarına girişti, çeşitli yolları kapattı ve onlara büyük kayıplar verdirdi.
Ancak Sovyetlerin Afganistan’ı işgali ve Butto hükümetinin Pakistan’da düşmesiyle General Ziyaü’l-Hak bir askeri darbe yoluyla iktidara geldi. Sovyetlerin kendi çıkarları için Beluçları silahlandırma ihtimalinden duyduğu korku nedeniyle Ziyaü’l-Hak, Beluçlara yöneldi ve ‘geçmişin sayfasını kapatma’ politikasını benimsedi. Bol vaatlerle Beluçları yatıştırdı, silahlı mücadeleden vazgeçtiler ve siyasi çalışmaya yöneldiler. Ancak bu yol, askeri diktatör Pervez Müşerref’in, bölgenin önde gelen Beluç lideri ve nüfuzlu şahsiyeti Ekber Buğti’yi son derece vahşi bir şekilde öldürmeye girişince bir kez daha kesintiye uğradı.
Üstelik Müşerref bu cinayeti bir konuşmasında ‘büyük bir başarı’ olarak nitelendirdi ve tüm Beluç halkına hakaret içeren ifadeler yöneltti. Bunun üzerine Beluçlar bir kez daha hareketlerinin başladığını ilan etti ve çeşitli bölgelerde operasyonlarına başladı; ta ki bugün merkeze kadar açıkça hakim oldular.
Beluçlar ve Pakistan yöneticileri arasındaki bu çatışmanın ana nedenleri nelerdir?
Bu konuda, ‘Lines Enstitüsü’ adlı yarı-resmi bir Amerikan kurumu, Beluç ayrılıkçılığının tarihini ele alan ve bu krizin faktörlerini tartışan uzun bir makale yayınladı. Kurum, Beluçların temel meselesinin, (ihlal edilmiş) hakları olduğu görüşünde. Makale, Pakistan’ın bağımlı olduğu altın, gaz, elektrik ve diğer hayati zenginlikler ve madenlerin Belucistan’dan çıkarıldığını belirtiyor; ancak Pakistan yöneticileri bu kaynaklardan Beluçları faydalandırmıyor. Onların kaynakları başkaları için bir refah kaynağı iken kendileri yoksulluk ve ihtiyaç içinde yaşıyor; toprakları çorak, evleri yıkık ve odaları karanlık. Hatta gaz üreten şehirler bile kışın titriyor ve ısınmak için odun topluyor. Bu nedenle Beluçlar, haklarını elde etmek için mümkün olan her yola başvurmak zorunda kalıyor.
Yine de uluslararası gözlemciler, meselenin sadece haklarla sınırlı olmadığı görüşünde; Pakistan’ın kuruluşundan bu yana yöneticiler, Beluç çocuklarını eğitimden mahrum bırakarak, onları şüphe ve kabile düşmanlıklarına esir ederek, sağlıklarını bozarak ve aralarında hak için sesini yükselten veya zulmü kınayan herhangi bir liderliğin ortaya çıkmasını engelleyerek Beluçları her şekilde bastırmaya çalıştı. Bu nedenle Ekber Buğti haksız yere ve zorla öldürüldü ve tüm Pakistan halkı bugün bile bunun şaşkınlığını yaşıyor; siyasetçiler, alimler ve toplumun farklı kesimleri bu suikastı kınıyor.
Son yirmi yılda, Pakistan yöneticileri benzeri görülmemiş bir şiddetle binlerce Beluç’u evlerinden çıkardı ve bugüne kadar bunların kaderi, sağ mı ölü mü oldukları bilinmiyor.
Bu kayıpların kaderini ortaya çıkarmak için aralarında Mama Kadir’in de bulunduğu birtakım Beluç, aylarca hatta yıllarca süren açlık grevlerine girdi; ancak sesleri duyulmadı, hatta kendileri ve beraberindekiler de işkence gördü.
Baskının kapsamı diğer bölgeleri de kapsayacak şekilde genişledi; masum Beluçların öldürülmesi ve işkence görmesi arttı, birçok kişi evlerinden kaçırıldı ve herhangi bir yargı kararı veya adli bir makama sevk edilme olmaksızın kayıplara karıştı. Ailelerin istediği tek şey ise sevdiklerinin kaderini, sağ mı ölü mü olduklarını bilmek.
Bu bağlamda, Pakistan Yüksek Mahkemesi’nden bir karar bile çıktı ancak kendilerini mutlak firavunlar olarak gören yöneticiler bunu görmezden geldi, insanlığa, İslam’a ve tüm uluslararası ilkelere aykırı davrandı. Son dört yılda, bölgeden Mahrenk Beluç adlı bir genç kadın, kayıpların savunucusu olarak sesini yükseltti ve yasal olarak Islamabad’da bir yürüyüş düzenlenmesini talep etti; ancak kendisine izin verilmedi, beraberindeki birçok kişi tutuklandı ve kaybedildi. Beluçların büyük çoğunluğu Mahrenk Beluç’a katıldığında yöneticiler, hakkı dinlemek yerine hak talep edenin kendisini hemen karanlık hapishanelere attı ve onun hakkında bugüne kadar hiçbir şey bilinmiyor.
Pakistan yöneticileri, Beluç ayrılıkçılarının eylemlerini bazen Afganistan’a, bazen İran’a, bazen Hindistan’a atfetmeye, Pakistan’ın güvenliğini baltalamakla suç alışverişinde bulunmaya devam etse de gerçek şu ki Pakistan yöneticileri son yetmiş yıldır Beluçlara zulmetti, onları güç ve zulümle bastırdı, haklarını ihlal etti, onlara karşı İslam’a, insanlığa ve uluslararası ilkelere aykırı davrandı. Beluçların sesini her vakit güçle susturmaya çalıştılar; ancak tarih kanıtlıyor ki hakkın sesi baskıyla susturulamaz, bilakis baskı ne kadar şiddetlenirse o ses de o kadar yüksek ve net hale gelir.