Yazan: Atıf
Bugün dünyada cereyan eden ahvale baktığımızda kalplerimizi bir ümitsizlik ve hüsran hissi kaplıyor. Zira bir yanda maddi ilerlemesi, teknolojisi, medyası, ekonomisi ve silahlarıyla övünen, İslam’a karşı sürekli komplolar, planlar ve tuzaklar düzenleyen küfür dünyası var; diğer yanda ise yalnızca maddi ilerleme, teknoloji, medya ve askeri teçhizat alanlarında zayıflık çekmekle kalmayan hatta Müslümanların çok geniş bir kesiminin gecesini gündüzünü geçimini sağlamaya ve hayatın en basit temel ihtiyaçlarını temin etmeye çalışmakla geçirdiği İslam dünyası var.
Bunun yanı sıra Müslümanların toplumsal ve siyasi yapısı da dağınıklık ve ayrılıktan mustarip; öyle ki birlik ve uyum tezahürü kaybolmuş durumda. Hak sancağını yükseltip küfre karşı durmaya girişenler ise yalnızca İslam üzerinde birleşen Müslüman bir gençlik kesimi; ancak Müslüman kardeşleri onları teröristler olarak nitelendirmekte, yahut onların zahiri vaziyetlerine bakıp şöyle sormaktalar: Her türlü kuvvet ve silaha sahip olan o kafirlere bunlar nasıl karşı koyabilir? Bu sebeple onlara mali destek sunmakta da tereddüt ediyor, onların yanında kendilerinin de öldürülmesinden korkuyorlar.
Ancak bu Müslümanların biraz Kur’an-ı Kerim’e dönmeleri ve onun ne söylediğini tefekkür etmeleri gerekiyor. Zira Kur’an açıkça ilan ediyor ki: Hayır! Bu parıltı ve zahiri ihtişam geçicidir ve fanidir; küfür dünyasının üzerine kurulu olduğu bu zahiri bina gerçekte kumdan bir duvardan başka bir şey değil. Onların gücü örümcek ağından daha zayıf; nitekim Allah Teala şöyle buyurmuştur:
“Allah’tan başka dostlar edinenlerin misali, örümceğin misali gibidir; örümcek bir yuva edinmiştir; oysa yuvaların en çürüğü elbette örümcek yuvasıdır; keşke bilselerdi.” (Ankebut, 41)
Ve bu zayıf iplikler koptuğunda o an iman ehli için tam olarak zafer anıdır.
Buradan hareketle Allah Teala başka bir ayette müminlere yakın bir zafer müjdeler ve şöyle buyurur: “Allah’tan bir yardım ve yakın bir fetih” (Saff, 13)
Ve bu zafer sayının ve silahın çokluğuyla gerçekleşmez; bilakis Allah’ın yardımı ve teyidiyle gerçekleşir. Tarih de bu hakikate şahitlik etmektedir; yani az sayıdaki topluluk bazen büyük ordulara galip gelebilir; nitekim Allah Teala şöyle buyurmuştur: “Nice az topluluk, Allah’ın izniyle çok topluluğa galip gelmiştir.” (Bakara, 249)
Bunun sebebi şudur ki çatışma meydanında iki tedbir cereyan eder; biri batılın tuzağı ve tedbiri, diğeri Allah Teala’nın tedbiridir; ancak nihayetinde yürürlükte kalan yalnızca Allah’ın tedbiridir; nitekim Allah Teala şöyle buyurmuştur: “Şüphesiz onlar bir tuzak kuruyorlar; ben de bir tuzak kuruyorum.” (Tarık, 15-16).
Kur’an, bize, Firavun ile Musa (aleyhisselam) kıssasını anlatır. Zira Firavun zamanında büyük bir hükümdar, kuvvet ve zulüm sahibiydi; otoritesi, serveti ve orduları vardı ve çağının ulaştığı ilerleme ve imkanlarla gururlanıyordu; tıpkı bugün küfür dünyasının maddi gücüyle övünmesi gibi.
Peki Firavun, İsrailoğullarını bastırmak için hangi planı yaptı? Doğan her erkek çocuğu öldürmeye karar verdi; ta ki Musa (aleyhisselam) hayatta kalmasın. Onun planı zahirde sağlamdı; onda herhangi bir kusur veya noksanlık görünmüyordu. Ancak Allah Teala’nın tedbirine bakın! Firavun’un kendisinden korkarak çocukları öldürdüğü Musa’nın (aleyhisselam) ta kendisini Allah Teala, Firavun’un sarayının içinde, onun gözetimi ve himayesi altında büyütmüştür. Zira bir gün Firavun’un mülkünün zevaline sebep olacak olan çocuk, bizzat onun evinde yetişip büyüyordu!
İşte bu, Allah Teala’nın tedbirlerinden bir örnektir; zira Allah, batıla mühlet verir ve onu planlarına ve tedbirlerine gark olmuş halde bırakır; ta ki o zaferi gerçekleştirdiğini sandığında Allah Teala’dan bir tedbir gelir ve bütün planlarını dağıtıp onları gözden kaybolmuş bir esere dönüştürür. Bugünkü hal de bundan uzak değil; zira günümüzün firavunları da yapay zeka, insansız hava araçları, ekonomi, medya ve uluslararası kuruluşlarla çokça övünüyor. Ve İslam’ı her yönden kuşattıklarını sanıyorlar. Keza eğitim sistemleri, ekonomik yapılar ve medya vasıtasıyla Müslümanların yeni neslini dininden uzaklaştırmaya yönelik planlar yapılmakta.
Ancak onlar şu hakikati unuttular: Nihayetinde yürürlükte kalan yalnızca Allah Teala’nın tedbiridir. Bu sebeple işler çatışma meydanına vardığında onların iç zayıflığının hakikati ortaya çıkıyor. Zira zahirde birleşik görünen ordular, gerçekte korku ve dağınıklıkla dolu ordulardır; nitekim Allah Teala şöyle buyurmuştur: “Onlar sizinle toplu halde ancak müstahkem şehirlerde veya duvarların arkasından savaşırlar. Onların kendi aralarındaki çekişmeleri şiddetlidir; sen onları bir arada sanırsın, oysa kalpleri dağınıktır.” (Haşr, 14).
Bu çatışmanın tamamının varacağı akıbete gelince, o önceden belirlenmiştir; zira kalıcı zafer zahiri hisarlara ve duvarlara bağlı değil, bilakis takvaya bağlıdır; nitekim Allah Teala şöyle buyurmuştur: “Akıbet takva sahiplerinindir.” (Araf, 128).
Buradan hareketle Müslümanın ümitsizliğe teslim olmaması gerekir; zira ümitsizlik Allah Teala’nın rahmetinden kendini ümitsizliğe atmak demektir. Müslümanın vazifesi başkalarının planları hakkında endişeye gark olmuş halde kalmak değil, bilakis vazifesini eda etmesi ve kendisiyle mükellef tutulduğu şeyi yerine getirmesidir. Bakın! Musa (aleyhisselam) Firavun karşısında ancak asasını atma emriyle emrolunmuştu; neticeyi ise Allah Teala bizzat gerçekleştirmeyi üstlenmişti.
“Bize düşen ancak tebliğdir.”