Halid Ahrar
Psikolojik savaş ve propaganda, günümüz dünyasında silahlı savaşın yanı sıra en önemli savaş türleri arasında yer almaktadır. Bunlar zihinleri, duyguları ve iradeleri hedef alırlar ve çoğu zaman etkileri askeri saldırılardan daha şiddetli ve daha derindir. Psikolojik savaş, silahların kullanılmadığı, ancak etkisinin derinlik ve yaygınlık açısından silahlı savaştan çok daha üstün olduğu bir savaş türüdür. İnsanların zihinlerini, duygularını, korkularını, umutlarını ve iradelerini hedef alır. Yani, düşman askerlerini, komutanlarını ve sıradan insanları hedef alan, hatta savaşı yürüten tarafın moralini yükseltmeyi amaçlayan planlı çabalardır. Amacı, düşmanı çok fazla kurşun atmadan yenilgiyi kabul etmeye, teslim olmaya veya planlarını değiştirmeye itmektir.
Fikri savaşın çeşitli türleri vardır:
Fikri beyaz savaş: Doğru bilgilerin sunulmasına dayanır, ancak belirli bir amaca hizmet edecek şekilde.
Fikri kara savaş: Düşman hakkında tamamen yalanlar ve uydurma haberler yaymaya dayanır.
Fikri gri savaş: Güncel olaylarla ilgili olarak yarım gerçeklerin sunulmasına dayanır.
Araçları ve taktikleri:
Yüksek sesler, parlak ışıklar, uykuyu engellemek amacıyla müzik, sahte haberler ve uydurma videolar yaymak, esirlere onları propaganda yapmaya sevk etmek için özel muameleler uygulamak, sosyal medya platformları üzerinden kampanyalar başlatmak, korku ve dehşet yaymak ve diğer araçlar.
Bu savaş neden bu kadar etkilidir?
Çünkü insan zihni en fazla etkilenmeye açık olan şeydir. Eğer moral çökerse, en güçlü ordular bile düşer. Yenildiğine inanan bir asker, savaş başlamadan önce psikolojik olarak yenilmiştir. Günümüzde psikolojik savaş, her ülkenin milli savunma sisteminin temel bir parçasıdır; devletler, günün her saati çalışan psikolojik operasyonlar konusunda uzmanlaşmış birimlere sahiptir.
Propaganda Savaşı:
Propaganda savaşı, “gerçeklik” üzerinde çatışmanın yaşandığı savaştır. Kim kendi söylemini dayatmayı başaracak? Kim dünyayı “biz haklıyız, onlar haksız” olduğuna ikna edecek?
Yani, bilgi ve söylemler aracılığıyla insanların zihinlerini yönlendiren ve savaşı yürüten tarafa destek kazanmayı, rakibin imajını zedelemeyi amaçlayan bir savaştır. Propaganda savaşı ve psikolojik savaş birbiriyle yakından ilişkilidir; zira propaganda, psikolojik savaşın en önemli bileşenlerinden biridir.
Propaganda Nedir?
Propaganda, medya, sanat, eğitim ve kültür aracılığıyla insanların zihinlerini belirli bir fikir veya tutumu benimsemeleri için yönlendirmeyi hedefleyen organize ve planlı bir faaliyettir. Psikolojik savaşta olduğu gibi, propaganda da üç türe ayrılır: beyaz, kara ve gri.
Beyaz propagandada, mensup olunan tarafın başarıları ve kazanımları ön plana çıkarılır.
Kara propaganda ise uydurma görseller, sahte videolar, uydurma ses kayıtları ve benzeri gibi tamamen yalanların yayılmasına dayanır.
Gri propaganda ise, gerçek ile yalanın karışımına dayanır; bir miktar gerçeğin yanı sıra daha büyük miktarda tahrifat içerir.
Modern propaganda araçları son derece tehlikelidir; herhangi bir taraf, imkanları sınırlı olsa bile bunları çok kolay bir şekilde kullanarak rakibine karşı geniş bir etki oluşturabilir. Bu araçların en önemlileri arasında sosyal medya algoritmaları, yapay zeka tarafından üretilen görseller, videolar ve ses kayıtları, sosyal medya platformlarındaki etkileyiciler, hiciv ve karikatürler, ayrıca okullar ve eğitim müfredatı, özellikle tarih kitapları yer alır.
Buradaki soru şudur: Bu propaganda neden bu kadar güçlü ve insanları etkilemesi neden bu kadar kolay?
Çünkü insan söylemlerden etkilenen bir varlıktır. Eğer kendinizi mağdur veya kahraman olarak resmeden sağlam bir hikaye sunarsanız, birçok insan sizi desteklemeye yönelecektir. Çoğu zaman belirleyici faktör gerçeklik değil, hikayenin nasıl anlatıldığı ve kitleye nasıl sunulduğudur.
Daha önce belirttiğimiz gibi, propaganda araçları günümüzde çok daha kolay erişilebilir ve kullanılabilir hale gelmiştir, ancak buna karşılık tehlikeleri de kat kat artmıştır. İnsanlar arasında nefret ve güvensizlik yayılmasına katkıda bulunuyor, yalanları o kadar yaygın hale getiriyor ki insanlar gerçeklere olan güvenlerini kaybediyor, gençleri aşırı fikirlere itiyor ve büyükleri, gençleri ve küçükleri aynı şekilde etkiliyor. Günümüzde propaganda savaşı, silahlı çatışma başlamadan önce başlıyor ve sona erdikten sonra da devam ediyor. Propaganda alanında başarılı olan devlet, diğer birçok alanda da başarı elde ediyor.
Pakistan’ın Psikolojik ve Propaganda Savaşı:
Pakistan’ın psikolojik ve propaganda savaşı, çoğunlukla Pakistan Ordusu Halkla İlişkiler Müdürlüğü (ISPR) ve Pakistan İstihbarat Teşkilatı (ISI) aracılığıyla ortaklaşa yürütülüyor. Bu iki kurum, özellikle Hindistan, Keşmir ve iç meselelerle ilgili olarak askeri ve resmi düzeyde propaganda söylemlerini şekillendirmeye odaklanıyor. En önemli araç ve stratejileri arasında Pakistan resmi medya kuruluşlarının ve Pakistan Ordusu Halkla İlişkiler Müdürlüğü’nün (ISPR) rolü yer alıyor; bu kurum, Pakistan silahlı kuvvetlerinin 1949’dan beri faaliyet gösteren resmi medya organıdır. Bu müdürlük, askeri operasyonlar, basın açıklamaları ve görsel materyallerle ilgili resmi söylemi yönlendirmekle görevlidir.
Ayrıca televizyon, filmler, Facebook, X (eski adıyla Twitter), Instagram, TikTok gibi sosyal medya platformları ve yazılı basından yararlanıyor. Amaç, ordu hakkında olumlu bir imaj oluşturmak, rakipleri, özellikle Hindistan’ı ve son zamanlarda Afganistan’ı suçlamak ve iç muhalefeti sınırlamaktır. Bu, bot hesaplar, sahte hesaplar, koordineli kampanyalar ve ayrıca yurtdışında yaşayan Pakistanlılar, gazeteciler ve influencerlar kullanılarak küresel kamuoyunu etkilemek amacıyla yapılıyor.
Afganistan ile Pakistan arasındaki ilişkiler uzun süredir karmaşık ve gergin. Askeri istihbarat teşkilatları, uzun yıllardır Afganistan’ın iç işlerinde nüfuzlarını artırmak amacıyla propaganda ve psikolojik operasyonlar yürütmektedir. Bu operasyonlar genellikle, Afganistan’da dost veya bağımlı bir hükümet kurmayı ve Hindistan’a karşı kendini güvence altına almayı amaçlayan “stratejik derinlik” politikasının bir parçası olarak görülüyor. Bu savaş, öncelikle sahte haberler yaymak, söylem oluşturmak, dini ve milli duyguları kışkırtmak ve düşmanlığı alevlendirmek üzerine kuruludur.
Pakistan ile Afganistan İslam Emirliği arasındaki ilişkiler, 2021’den bu yana keskin bir şekilde bozulmuştur. Başlangıçta Pakistan’ın İslam Emirliği ile bir sorunu yoktu, ancak daha sonra Pakistan Taliban Hareketi (TTP) konusunda Afganistan’a şikayetler yöneltmeye başladı. Afganistan ise Durand Hattı konusundaki açık tutumunu sürdürmektedir. Pakistan, İslam Emirliği’ni Pakistan Taliban Hareketi unsurlarını Afgan topraklarında barındırmakla ve kendisini hedef alan saldırıların oradan başlatıldığıyla suçlamaktadır. Ancak bu suçlamalar, Pakistan’ı psikolojik ve propaganda operasyonlarını yoğunlaştırmaya sevk etmiş olsa da beklenen başarıyı getirmemiştir.
Pakistan Ordusu Sözcüsü (ISPR) düzenli olarak Afganistan’ı suçlamaya devam etmekte, “teröristleri desteklediğini”, Durand Hattı sınırına inanmadığını ve Pakistan Taliban Hareketi’ni barındırdığını iddia ediyor. Ayrıca, Pakistan içinde meydana gelen her saldırının ardından, saldırıların Afgan topraklarından planlandığını ve İslam Emirliği’nin sorumlu olduğunu iddia eden hızlı bir açıklama yapıyor. Bunun amacı, içeride morali yükseltmek ve Pakistan’ı uluslararası topluma “mağdur” olarak sunmaktır.
2021’den bu yana Pakistan, Nangarhar, Paktika, Kuner ve Host’ta 2025 ve 2026’da meydana gelen bombalamalar da dahil olmak üzere Afgan toprakları içinde birkaç hava saldırısı gerçekleştirmiş durumda. Bu saldırılar, Pakistan propaganda söyleminde Pakistan Taliban Hareketi ve DAEŞ’i hedef aldığı şeklinde sunulmakta ve “meşru müdafaa” ve “terörle mücadele operasyonları” olarak tanımlanmaktadır. Ancak gerçekte, bunlar Pakistan taleplerinin ve dayatmalarının reddedilmesine bir tepkidir ve bu öfkeyi sivilleri hedef alarak boşaltmaktadır. Pakistan medyası bu saldırıları askeri başarılar olarak resmederken aslında askeri rejimin çeşitli bölgelerde işlediği savaş suçlarıdır.
Afgan hava sahasının bu açık ihlalinin yanı sıra, Pakistan askeri rejimi medya ve dijital propagandada bot hesaplar, organize hashtag’ler ve uydurma haberler kullanarak İslam Emirliği’ni “yetersiz bir otorite” ve “terörün destekçisi” olarak resmetmeye çalışmaktadır. Pakistan Taliban Hareketi veya diğer silahlı gruplar tarafından gerçekleştirilen her saldırının ardından Pakistan ve kurumları, “Afganistan’ın bir terör merkezi haline geldiğini” ve “İslam Emirliği’nin taahhütlerini yerine getiremediğini” iddia eden medya kampanyaları başlatmaktadır. Oysa Pakistan, Afganistan’a karşı meşru ve gayri meşru tüm baskı araçlarını kullanmakta ve hatta “güvenlik zorunluluğu” bahanesiyle milyonlarca Afgan mülteciyi topraklarından sürmüş bulunmaktadır, ancak gerçek farklıdır.
Buna rağmen Pakistan, İslam Emirliği’ni Birleşmiş Milletler dahil uluslararası platformlarda terörle mücadelede yeterli önlem almamakla suçluyor. Oysa İslam Emirliği’nin iktidara gelmesinden bu yana izlediği politika, hiçbir tarafın Afgan topraklarını başka bir ülkeye zarar vermek için kullanmasına izin vermemek üzerine kuruludur ve bunu engellemek için gerekli önlemleri de almıştır.
Kısacası, bu çok boyutlu bir savaştır; Pakistan askeri bir savaş yürütmekte, psikolojik savaş cephesini (suçlamalar ve moral bozma) ve medya cephesini sürekli aktif tutmaktadır. Pakistan, İslam Emirliği’ni Pakistan Taliban Hareketi’ni (TTP) kontrol altına almaya zorlamaya çalışmaktadır. Ancak herkesin açıkça bildiği gerçek şu ki bu hareket Pakistan içinde doğmuş, eğitimini orada almış ve halen kendi topraklarında faaliyet göstermektedir. Pakistan rejiminin inatçılığı, iki taraf arasındaki ilişkiyi silahlı çatışma seviyesine taşımıştır.
DAEŞ Örgütü Psikolojik Savaşı ve Propagandayı Nasıl Kullanır?
DAEŞ, dünyanın en başarılı ve en vahşi propaganda mekanizmalarından birine sahipti ve bu da hızlı yayılmasının en önemli nedenlerinden biri oldu. Psikolojik operasyonlar ve propaganda yoluyla binlerce gencin ilgisini çekmeyi, rakiplerine korku salmayı ve dünyaya kendine özgü bir imaj oluşturmayı başardı. Propagandası sadece haber aktarımı değil, doğrudan psikolojik bir silahtı. Bunu başarmak için yüksek kaliteli, profesyonel üretimlere dayandı; “Savaşın Alevi” gibi Hollywood yapımlarını andıran videolar, cihat marşları, animasyonlar, mimler, infografikler yayınladı ve bunları çeşitli yerel ve uluslararası dillerde sundu.
“Zafer” imajını pekiştirmek için savaşçılarını kahramanlar ve mücahitler olarak, rakiplerini ise “kafir” ve “mürted” olarak tasvir etti ve korku salmak için kafa kesme, yakma ve infaz görüntüleri içeren videolar yayınladı. Ayrıca, ümmetin birliği sloganı altında Müslümanların ilgisini çekmek için “hilafet”in kutsal adını sömürdü ve adalet, güvenlik ve refah sloganlarını teşvik ederek saflarını cihadın gerçek alanı olarak göstererip çeşitli yöntemlerle insanları kendi safına çekti.
DAEŞ, zihin savaşını büyük bir ustalıkla yürüttü. Paris, Brüksel ve diğer Batı şehirlerinde olduğu gibi korku ve dehşet yaymayı amaçlayan saldırılarını dramatik bir şekilde planladı ve şu mesajı verdi: “Biz her yerdeyiz, siz güvende değilsiniz.” Kimlik oluşturma ve amaç duygusu verme bağlamında, özellikle Batı’daki gençlere, “kahraman” olabilecekleri duygusunu, “sen de bir kahraman olabilirsin” mesajıyla verdi. Bu söylem, birçok gencin zihninde derin bir etki bıraktı; onlardan ilham alarak Batı ülkelerinde bir dizi saldırı gerçekleştirdiler.
Bu makalede daha önce belirtildiği gibi psikolojik ve propaganda savaşının modern araçları bugün çok daha yaygın ve herkes tarafından daha kolay erişilebilir hale gelmiştir. Sosyal medya, DAEŞ propagandasının ana aracıydı; Facebook, Telegram, X ve onlarca diğer platformda yüz binlerce hesap kullanarak faaliyet gösterdi. Bu hesaplar yüz binlerce kişiye ait değildi; aksine, çoğu zaman aynı kişi, propaganda materyallerinin yayılmasını genişletmek ve mümkün olduğunca çok alıcıya ulaştırmak için birden fazla hesap yönetiyordu.
DAEŞ’in medya faaliyetleri çok geniştir; sadece görsel ve işitsel materyaller yayınlamakla kalmaz, aynı zamanda yüksek kaliteli, şık ve çekici tasarımlara sahip dergiler ve kitaplar da çıkarır. Ayrıca, Amaq Haber Ajansı aracılığıyla birkaç dilde hızlı haberler yayınlar ve bununla da yetinmeyerek, FM frekansından yayın yapan radyo istasyonları aracılığıyla savaşın en etkili araçlarından birini, radyoyu da kullanır.
Soru şu: Tüm bunlarda neden bu kadar başarılı oldu?
İlk olarak, “hilafet” ve “ümmet” gibi etkili sloganları iyi kullandı ve dünyanın dört bir yanından çeşitli uzmanlık ve becerilere sahip kişileri merkezlerine çekti, ardından her uzmanı kendi alanında istihdam etti; bu da medya ve organizasyonel üretiminin seviyesine açıkça yansıdı. İkincisi, olağanüstü bir hızla hareket etti; haberleri ve medya materyallerini rekor sürede yayınladı ve insanları kendi safına çekme ve kaydetme yöntemlerini derinlemesine kavradı, bu da hedef kitlesi üzerinde etkili olmasını ve onları kendi amaçları doğrultusunda kullanmasını sağladı.
DAEŞ’in sözde “hilafet”inin çökmesine ve bölgedeki saha varlığının büyük ölçüde azalmasına rağmen, “dijital hilafet” olarak adlandırılabilecek şey siber zeminde halen varlığını sürdürmektedir. Sonuç olarak, DAEŞ propagandayı ve psikolojik savaşı askeri gücü kadar önemli bir unsur olarak görüyordu. Zihinlere hakim olmanın toprağa hakim olmanın yolunu açtığına inanıyordu. Bu yöntem bugün de diğer cihat grupları tarafından takip edilmektedir.
Bu çalışma, psikoloji ve medya savaşının özünde bir mücadele olduğu sonucuna varmaktadır. Kim en etkili söylemi oluşturmayı ve zihinleri kazanmayı başarırsa, diğer birçok alanda da üstünlük sağlar. Modern savaşlar artık sadece askeri güce dayanmıyor, aynı zamanda en az onun kadar önemli bir zihinsel ve medya gücüne de ihtiyaç duyuyor. Bu nedenle, bilginin çağımızda geleneksel silahlar kadar etkili, son derece tehlikeli bir silah haline geldiğini kavramak gerekir.
