Dün Karaçi’de büyük ve görkemli bir toplantı gerçekleşti. Pakistan’daki tüm mezheplerin temsilcileri bir araya geldi; Diyubendiler, Birelviler, Ehl-i Hadis, İslam örgütü, Şiiler ve diğer fikri ekollerden büyük alimler ve ileri gelenler katıldı. Konferans başkanı, oturum gündemini on madde halinde sundu, ardından herkesi, görüşlerini bildirmeye davet etti. Her katılımcı sırasıyla konuştu; kimisi uzun, kimisi kısa konuştu, ancak sözler çeşitli açılardan etkili ve kapsamlıydı.
Sonunda, konferanstaki seçkin alimlerden biri olan Birelvi ekolünün Büyük Müftüsü Müfti Muniburrahman, ayrıntılı bir açıklama yaptı.
Konferansın tam gündemi ve açıklaması, İslam’ın, öğretilerinin ve Pakistan’daki İslami kimliğin şu anda ciddi bir tehdit altında olduğu etrafında dönüyordu; eğer bu konuda etkili adımlar atmazsak İslami kimliğimizi kaybetmemiz uzak değil ve o vakit Gırnata Kralı Seyyid Abdullah gibi prangalar içinde sadece seyirci kalacağız.
Bu konferansta benim için birçok şaşırtıcı söz vardı; açıklama ve on maddelik gündem, bu alim ve liderlerin Pakistan’daki İslam’ın varlığının yönetim sınıfı tarafından tehdit edildiğini gördüklerini açıkça ortaya koydu.
Ve Pakistan’daki yönetim sınıfından biri, zalim uygulamaları ve İslami hükümleri ihlal etmeleri konusunda uyarıldığında gururla şöyle cevap veriyor: “Anayasamız yüzde yüz İslami’dir ve tamamen imani bir kanun koyduk.”
Ancak Pakistan tarihinde ilk kez seçkin alim Müfti Muhammed Taki Osmani bu ana anayasayı ifşa etti. Bunu sadece mevcut anayasa için değil aynı zamanda 1974 anayasası için de ortaya koydu; o zaman da gayri şer’i bir nokta eklenmiş ve onu da eleştirmişlerdi.
Açıktır ki Müfti Muhammed Taki Osmani, anayasanın hazırlayıcılarından biriydi ve de onun ve ailesinin hazırlanmasında büyük bir rolü vardı; bu nedenle sözleri çok tuhaf, benzersiz ve olağanüstü derecede dikkat çekiciydi; özellikle mevcut durum ve yönetim sınıfının kötü uygulamalarını nasıl aydınlattığı konusunda. Sanki Pakistan’daki yönetim sınıfı, kasıtlı olarak İslam’ın varlığını ortadan kaldırmaya çalışıyordu.
Ve Müfti, parlamentoda yapılan 27 numaralı değişiklik hakkında şöyle diyordu: “Bu değişiklikte, Mareşale ve Cumhurbaşkanı’na kalıcı bir muafiyet verildi ve bu eylem sadece şeriata, İslam’a, öğretilerine ve ruhuna aykırı değil aynı zamanda benim görüşüme göre tarih boyunca hiçbir kanunda benzeri bir şey olmamıştır.”
Ve açıkça ekledi: “Anayasada bu tür işlemler yapılmasından Allah bizi korusun!”
Cemaat-i Ulema-i İslam partisinin başkanının aydınlattığı diğer konulara gelince; bunlar çok çarpıcıydı ve gözler açıldı. Başbakan Yardımcısı ve Dışişleri Bakanı ayağa kalktı ve dedi ki: “Biz Müslümanız ve her adımı Kitap ve Sünnet ışığında atacağız.”
Şeyh Fazlurrahman dedi ki: “Sözlerini duyduğumda, duygusal olarak söylendiğini ve durumun hassasiyetinin farkında olmadığını hissettim; çünkü değişiklik, azınlık kanununu diğer tüm kanunlardan önceye alan bir madde içeriyordu ve bunun tehlikesi, herhangi bir İslami kanun veya İslami talimatın bu kanun kapsamında iptal edilebilmesiydi. Bu nedenle ertesi gün onu aradım ve sordum: Bu meseleyi yönetim sınıfının geri kalanına bildirdin mi? Dedi ki: Hayır, bildirmedim ama kesinlikle yapacağım. Ben de ona dedim ki: Onay aldığında sana gayri İslami noktaları işaret edeyim diye bana haber ver ama o bugüne kadar sessiz kaldı.”
Mevlana’nın görüşüne göre yönetim sınıfının niyetleri çok tehlikeli ve onlar, Batı’nın emirleriyle, İslami talimatları ortadan kaldırmaya kararlılar.
Mevlana’nın sözlerinin ciddiyetine değer veriyordum ki Birelvi ekolünden başka bir büyük alim, Sahibzade Ebu’l-Hayr’ın sözleri beni sarstı, dedi ki:
“Ulusal Birlik Konseyi toplantısını bugün için planlamıştık; tarihi beş ay önceden belirlenmişti ancak durumlar o kadar gerginleşti, mesele o kadar hassas bir noktaya ulaştı ki hayal edemezsiniz; bu nedenle planlanan programımızı iptal ettik ve buraya geldik.
Çünkü eğer şimdi harekete geçmezsek, İslam’ın varlığını tehdit eden tehlikeyi fark etmezsek ve Pakistan’da din ve mezheple oynanan bu oyuna bir son vermezsek tüm bu ciddi sonuçların sorumluluğu gelecekte hepimizin omuzlarında, ağır bir yük olarak kalacak.”
Pakistanlı başka bir alim olan Mevlevi Manzur, bu tehlikeye başka bir açıdan ışık tuttu, dedi ki: Bir yanda parlamentoda şiddetli bir fırtına var, diğer yanda bazı haydut kişiler kendi özel amaçları için alimlerin adını kullanıyorlar, ki onlar faydalı bir iş yapmıyorlar, birbirleriyle kavga ediyorlar ve birbirlerini tek tek yok ediyorlar.
Faaliyetleri farklı isimlerle sınırlandırılıyor ve camiler onların üzerine kilitleniyor.
Öte yandan, Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) emirlerine göre onurları ve şerefleri için savaşanlar, bazı aşırı övgücüler tarafından “Hariciler” olarak damgalanıyor, mallarına ve imkanlarına el konuluyor.
Bu önemli ve hassas oturumda, alimlerin sözleri peş peşe çok güçlü geldi ve yönetim sınıfı tarafından dayatılan sistem, İslam’ı tehdit eden, onu her an yutmak için dışarı çıkmış bir canavar gibi görünüyordu. Hatta Birelvi ekolüne bağlı en büyük dini organizasyonlardan birinin başkanı olan Uveys Nurani, bu tehlikenin ciddiyetini vurguladı ve bu tür toplantıların sürekli olarak yapılması gerektiğini, bir sonraki tarihin ilan edilmesi gerektiğini söyledi.
Diğer alimler de buradan şöyle sorarak fiili bir hareketin başlaması gerektiğini vurguladı: İslami hükümlerin cenazeleri birbiri ardına kaldırılırken biz ne zamana kadar oturup eli kolu bağlı kalacağız?
Müfti Abid Mübarek, alaycı bir üslupla, parlamentoya sunulan herhangi bir kanunun çoğu vekil tarafından aslında yasanın hakikatinin bilinmediğini ortaya koydu; onlara sadece bir metin geliyor, ona “evet” diyorlar ancak bu kanunun nerede ve nasıl hazırlandığı herkes tarafından biliniyor.
Bir İslami teşkilatın başkanı ise daha da ileri giderek şöyle dedi: Tehlike sadece gelmekle kalmıyor, zaten mevcut; bize İslami sisteme karşı gelmenin isyan olduğu söyleniyor, peki bugünkü mevcut sistemin İslam’la hiçbir ilgisi olduğunu söyleyebilecek biri var mı?
Ülkenin büyük alimlerinin ve düşünürlerinin bu şekilde bir araya gelmesi ve derin endişelerini ifade etmesi, birçok gizli gerçeği ifade ediyor. Olayların seyri, sağlıklı değil ve Pakistan’daki yönetim sınıfının İslam’a saldırmaya kararlı olduğu hissi her adımda güçleniyor.
