Bölüm 15
Yazan: Ebu Umeyr el-Afgani
Batı için bir diğer hedef, İslam düşüncesini karalamak ve Müslümanların ondan nefret etmesini sağlamak için DAEŞ’i kullanmaktı. Müslüman gençler, emperyalizmden, demokrasiden ve sekülerizmden tamamen tükenmişti. Bu tağuti sistemlerin gölgesi altında yaşamaya dair hiçbir arzuları kalmamıştı. Aslında, büyük bir Müslüman dalgası yeniden İslami ideolojiyi benimsemeye başlamıştı.
Seçimler yoluyla İhvan-ı Müslimin’in iktidara geldiği Mısır’da bunun açık bir örneğini görebilirsiniz.
Türkiye gibi seküler bir ülkede bile İslami idealler gençler arasında hızla yayılıyordu. Ancak DAEŞ’in eylemleri bu uyanışa ağır bir darbe indirdi. İslam yanlılarının çoğunun davasını zayıflattılar ve seküleristlere İslam düşüncesine karşı kullanabilecekleri bol miktarda malzeme verdiler.
DAEŞ’in İslam dünyasında ortaya çıkmasının en kötü sonuçlarından biri, mukaddes İslami kavramların zulüm, vahşet ve aşırılıkla ilişkilendirilmesiydi. DAEŞ, propagandalarında İslam, cihat, kıtal, hilafet ve şeriat gibi kelimeleri defalarca kullandı. Bu sancaklar altında, İslam’ın gerçek ahlaki ve şer’i ilkelerini açıkça ihlal eden vahşetler işlediler.
DAEŞ propagandasının en büyük zaferi, İslami siyasi ve toplumsal yönetim hakkında ektiği şüphenin boyutuydu. Bir grup kendini “İslam Devleti” olarak tanıtıp, “hilafet” ve “cihat” diye bağırırken, zamanını sivilleri katletmekle, mahkumları en korkunç şekillerde infaz etmekle, insanları diri diri yakmakla ve zerre merhamet göstermeden tarihi mekanları yerle bir etmekle geçirdiğinde, eğitimsizler ve farkında olmayanlar bu suçları gerçek İslami öğretilerden ayırt edemeyecektir.
DAEŞ, cihat ve İslami ideoloji kisvesi altında masumları katlederek, halkın zihnindeki çizgileri kasten bulanıklaştırdı. İslam şeriatında kendine özgü şartları, sınırları ve ahlaki hudutları olan bir kavramı alıp, propagandalarında kullanarak onu mutlak ve sınırsız şiddet imajıyla birleştirdiler.
DAEŞ’in davranışlarını izleyen Müslüman gençlerin büyük bir kısmı, bir İslam nizamının aslında böyle göründüğüne inanmaya başladı: Cinayet, zulüm ve vahşetten başka bir şey sunmayan bir rejim! DAEŞ, tüm yıllarında bir kez olsun affettiği veya merhamet gösterdiği tek bir gün dahi sergilemedi. Müslüman toplumu yüceltmekten veya geliştirmekten asla bahsetmediler. Vaaz ettikleri ve uyguladıkları her şey zulüm ve sertliğe dayanıyordu.
Bu yüzden Müslüman gençlerin büyük bir kesimi İslam düşüncesine sırt çevirdi. DAEŞ’in eylemleri, Müslümanları zihinsel olarak, Batı’nın gözünde İslamcıların ve İslam düşüncesinin suçlu olduğuna ve Batılılar İslam düşüncesini ve İslamcıları bastırırsa bu ideoloji tüm dünya için bir tehlike olduğundan bunu yapmaya her türlü hakları olduğuna inanmaya hazırladı. Ve bu zihinsel zemin hazırlandığında, Batı’ya İslamcılara karşı zulmünü çok daha geniş bir ölçekte sürdürmesi için daha serbest bir el verilmiş oldu.
